有情

(sa) sattva, [lang id =1028]薩埵 in the sense of any sentient being; the term was formerly tr. [lang id =1028]衆生 all the living, which includes the vegetable kingdom, while [lang id =1028]有情 limits the meaning to those endowed with consciousness.
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舊譯為眾生。 即生存者之意。 新譯有情, 指有情識、 情見的眾生而言。 關於‘有情’與‘眾生’二語間之關繫, 有謂‘有情’指人類、 諸天、 餓鬼、 畜生、 阿修羅等有情識之生物。 則草木金石、 山河大地等為非情、 無情。 而‘眾生’則包括有情及非情二者。 然另一說認為, ‘有情’即是‘眾生’之異名, 二者乃體一而名異, 皆包括有情之生物及非情之草木等。 見《成唯識論述記》卷一。
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又名眾生, 即一切有情識的動物。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 有情 — 1.有情感。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧言語》: “ 衛洗馬 初欲渡 江 , 形神慘悴, 語左右云: ‘見此芒芒, 不覺百端交集。 苟未免有情, 亦復誰能遣此!’” 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》: “衰蘭送客 咸陽 道, 天若有情天亦老。” 2.有交情;有情義。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧方正》: “君在中朝, 與 和長輿 齊名, 那與佞人 刁協 有情!” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧賞譽》: “ 王恭 始與 王建武 甚有情, 後遇 袁悅 之間, 遂致疑隙。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 有情 — 拼音: you3 qing2 解释: 1. 有情意。 文选·刘琨·重赠卢谌诗: “然苟日有情, 孰能不怀? ”红楼梦·第六十四回: “今见贾琏有情, 况是姐夫将他聘嫁, 有何不肯。 ” 2. 有交情。 南朝宋·刘义庆·世说新语·赏誉: “王恭始与王建武甚有情, 后遇袁悦之间, 遂致疑隙。 ” 3. 有情趣。 唐·张彦远·历代名画记: “动笔形似, 画外有情。 ” 4. 佛教用语。 泛指一切有情识的生命。 大乘掌珍论·卷上: “普为饶益一切有情, 正发无上菩提大愿。 ”亦作“众生”、… …   Taiwan national language dictionary

  • 有情 — 拼音:you3 qing2 1. 有情意。 文選·劉琨·重贈盧諶詩: “然苟日有情, 孰能不懷?” 紅樓夢·第六十四回: “今見賈璉有情, 況是姐夫將他聘嫁, 有何不肯。” 2. 有交情。 南朝宋·劉義慶·世說新語·賞譽: “王恭始與王建武甚有情, 後遇袁悅之間, 遂致疑隙。” 3. 有情趣。 唐·張彥遠·歷代名畫記: “動筆形似, 畫外有情。” 4. 佛教用語。 泛指一切有情識的生命。 大乘掌珍論·卷上: “普為饒益一切有情, 正發無上菩提大願。” 亦作“眾生”、 “有識”。 [反]… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 有情 — ★瑜伽八十三卷十六页云:言有情者:谓诸贤圣,如实了知唯有此法,更无余故。 又复于彼,有爱著故。 ★二解 集异门论十七卷五页云:有情者:谓谛义,胜义,虽诸有情不可获不可得无所有非现有;而依蕴界处,假立有情,诸想等想施设言说转。 谓有情、人、意生、儒童、命者、生者、养者、士夫、补特伽罗。 故名有情。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 有情 — yǒuqíng (1) [passion]∶指男女互相倾慕的感情。 也指普通的感情 天若有情天亦老 (2) [interest]∶有意思、 有趣 曲外有情 …   Advanced Chinese dictionary

  • 有情緣慈 — 有情緣慈, 亦名眾生緣慈。 謂菩薩以平等智, 觀一切眾生, 猶如赤子, 運大慈心而弘濟之, 令其皆得安樂, 是名有情緣慈。 * * * 見有情受苦即生起慈悲。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 有情缘慈 → 有情緣慈 — 有情緣慈, 亦名眾生緣慈。 謂菩薩以平等智, 觀一切眾生, 猶如赤子, 運大慈心而弘濟之, 令其皆得安樂, 是名有情緣慈。 * * * 見有情受苦即生起慈悲。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 有情增盛 — 有情即眾生也。 謂劫末時, 此贍部洲, 惟餘萬人; 後復漸增, 展轉無數。 於劫增時, 其地廣博嚴淨, 人民淳善福德, 以其人民加眾, 是名有情增盛。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 有情世间及器世间坏 — ★大毗婆沙论一百三十三卷十页云:且初火劫,将烧坏时,赡部洲人,寿八万岁。 安隐丰乐,人众甚多。 国邑村城,鸡飞相及。 人多修习十善业道。 从此以后,捺落迦中,有情命终,不复生彼。 尔时已度二十住劫。 二十坏劫,此为最初。 地狱有情,从此渐减。 乃至最后,无一为余;名为地狱有情界坏。 次坏傍生,次坏饿鬼。 一一坏相,如地狱说。 次赡部洲诸有情坏。 问:傍生鬼趣先人坏者,人中所须乳酪等味,耕驭等事,如何得有?有说:由人业增上力,有非情物,似傍生现;出乳等味,作诸事业。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 有情世间坏 — ★俱舍论十二卷三页云:谓此世间,过于二十中劫住已;从此复有等住二十坏劫便至。 若时,地狱有情命终,无复新生,为坏劫始;乃至地狱无一有情,尔时名为地狱已坏。 诸有地狱定受业者,业力引置他方狱中。 由此准知傍生鬼趣。 然各先坏本处住者。 人天杂居者,与人天同坏。 若时,人趣此洲一人,无师法然得初静虑。 从静虑起,唱如是言:离生喜乐,甚乐甚静。 余人闻已;皆入静虑。 命终并得生梵世中。 乃至此洲,有情都尽。 是名已坏赡部洲人。 东西二洲,例此应说。 北洲命尽? 缣臁? 由彼无能入定离欲。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

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